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大甲鎮瀾宮媽祖紀念酒珍藏1314,限量8888 ~ 大甲鎮瀾宮三百年的歷史回顧

媽祖紀念酒珍藏套組,紀念別具意義,擺設當藝術品,合起來是個百寶箱。

打開來,傘型設計如同金光閃閃的弘光大愛。

扇子內文 ~ 大甲鎮瀾的開頭詩 ~

藏有「國民均安」護佑的字樣,祈福台灣。
媽祖紀念酒以精緻白玉陶瓷雕製而成,彰顯媽祖潔白純玉的神聖情操,底座選用台灣菸酒屏東酒廠精釀的「玉山八年陳高」。選用紅高粱原料釀造,多酚類帶有芳香性,使酒液帶有迷人的香氣,外觀純淨,口感甘甜醇厚,酒精度 52%。 ~ 大甲鎮瀾宮官網 ~
每組紀念珍藏套組內附限量編號詔書捲軸及【大甲媽祖行車平安吊飾】,獨家加贈【大甲媽祖招財祈福聚寶盆】。
此詔書為樣品

實際詔書,既然珍藏,我就不會動了。:-P


聚寶盆,以後零錢都存在裡面了,希望財源滾滾來!
上官網知道更多大甲鎮瀾宮的二三事,或者來大甲走走! 鎮瀾宮地下室的媽祖文化廳,記載媽祖生平記事,以及五十幅圖「天妃顯聖錄」,迴轉廳的三個展示景中,黃金媽祖,純金九九九七打造,熠生輝;漢玉白雕的媽祖立像,晶瑩剔透;武財神賜寶圖的交趾燒。
鎮瀾文化大樓設有展示場與圖書館、媽祖文物館,有興趣的朋友可前往參觀。
平常開放時間 : 8:30 ~ 11:30 / 13:00 ~ 16:30
往昔大甲地區是平埔族道卡斯族所居住的地方,平埔族稱TAOKAS,大甲是由這譯音而來。大安溪橫臥大甲鎮中間,被分隔為南北兩半,一稱溪北、 一稱溪南,溪南又被鐵砧山分隔為東西兩部,鐵砧山的東面是大甲東社,西面是大甲西社。
香火鼎盛的大甲鎮瀾宮迄今三百年,清雍正八年(西元1730年),福建省湄洲嶼人氏林永興來臺大甲定居,帶來湄洲朝天閣媽祖安奉廳堂膜拜。原先的信仰為大甲與唐山間來往的船戶與移民,求天上聖母鎮制海上大波瀾,以求平安抵達。清雍正十年(西元1732年),於現址興建小祠。大甲西社蕃林武力叛亂,在烽火中,祠廟祭祀以求心靈上的安慰,故捐錢建廟,將小祠擴大,廟名「天后宮」。
清乾隆三十五年(西元1770年)至日治大正十三年(西元1924年),經歷八大禪師進入宮中主持廟務。
清乾隆五十一年,台灣發生林爽文事件,大甲捲涉動亂當中。*林爽文事件始末 ___ 台灣三大民變之一


圖片來源 : 翻拍 「鎮瀾宮志」
全台陷入兵燹,大甲地區的子民全仰賴媽祖的精神寄託。清廷派福安康前來征討,在海上遇強風,林爽文擒獲,班師凱旋回閔又遇風暴,結果全軍平安,於是福安康請聖上賜匾「佑濟昭靈」以感謝媽祖庇佑。事件平息後,大甲眾弟子感念媽祖庇佑,獻匾「護國庇民」修建鎮瀾宮,並且擴大格局。從嘉慶到光緒年間,鎮瀾宮留下許多匾額與石碑,正是考究歷史的佐證。
其中 [性貞守篤]、[德保生民]匾額乃是同治元年,戴潮春事件來犯大甲,斷糧斷水,人民生活陷於水深火熱之中,節婦林春娘三次祈雨,雨隨降而解危。連橫的台灣通史也記載,是林春娘的至誠感動天,降甘霖解救大甲。同治三年,享年八十六歲的林春娘病歿,地方感念她為大甲解圍與貞節、孝順,建祠堂祭祀(貞節牌坊)成為大甲三神之一(媽祖、鄭成功、貞節媽)。林春娘小時家貧,被送給大甲余家當童養媳,十二歲時丈夫不幸溺斃,林春娘雖未成婚卻不再嫁,並孝順婆婆名揚鄉里。鎮瀾宮內並奉祀貞節媽。

圖片來源 : 翻拍 「鎮瀾宮志」
光緒二十年(甲午1894年),朝鮮東學黨之亂,引爆中日甲午戰爭,滿清戰敗,翌年訂馬關條約,割台灣及所屬島嶼與日本,但台灣紳民抗爭割台,成立台灣民主國對日抗戰,戰事終不利,日軍入駐大甲文昌祠,從此日本政府管理大甲。
大正四年至大正九年,鎮瀾宮管理人杜清以鎮瀾宮為基地,積極展開以文化抗日的演講活動。
昭和十年,清水、后里發生大地震,死傷無數,大甲地區卻安然無恙,民眾感念媽祖神恩,昭和十一年(西元1936年)鎮瀾宮重修落成,並舉行鎮瀾宮祈安清醮大典。昭和十二年配合市區整建,提供廟逞,設置露店,供百姓謀生。

圖片來源 : 翻拍 「鎮瀾宮志」
日治時期,大甲鎮瀾宮充當陸軍病院,大正九年,霧峰林獻堂倡導台灣民族運動,杜清發起創立大甲日新會,常在鎮瀾宮天井內舉行通俗演講,鼓吹大家團結一致反對日本不合理統治,每次演講成為媽祖廟的盛事,不但座無虛席,四面八方都站滿觀眾。
昭和十五年,日本政府下令調查各寺廟財產,本地仕紳為避免鎮瀾宮廟產捐給台中州廳,以媽祖名義籌設女子學校,是今日大甲高中前身。
台灣光復後,推派鎮長為鎮瀾宮的管理人,自肇建至今已256年悠久歷史,神殿梁柱腐朽不勘,於民國六十九年拆除舊廟,原址改建。民國七十七年重建落成,舉行慶成祈安清醮大典,活動投注不少心力、物力、財力,家家戶戶張燈結綵、喜氣洋洋,民間劇場下鄉辦民俗曲藝、建醮各項活動,規模之大。
小時候適逢三月,大甲鎮就像小過年,有錢的人出錢辦流水席,大部分家庭會辦桌請客,招待遠方來客。
民國八十八年(西元1999年),921大地震發生之後,大部分家庭已經不辦桌請客了。
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